كان من المألوف أن نرى المثقف أكثر هدوءاً ورزانة، وأصبح من المألوف رؤية حالات الشغب بين أكثر الشعوب ثقافة.
تعد فرنسا علما بارزا في الثقافة في جميع المجالات، وخاصة الفنون التي تهذب الروح والوجدان، فعُرفت الفترة الممتدة من القرن السابع عشر ومرورا بالقرن الثامن عشر بعصر العقل أو التنوير، علم وموسيقى ورسم وتأليف؛ فظهر رينيه ديكارت عالم الفلسفة
مع اقتراب موسم نتيجة الثانوية العامة، والجو المشحون بالحزن والعبرات أكثر من الفرح والضحكات، تأتي النصائح من قبيل لا تحزن، لا تعترض على قضاء الله، وهم واثقون مؤكدون أن الحزن والبكاء يعني الشك فأصبح منافيا لليقين.
سيدنا يعقوب -عليه السلام- عندما جاءه خبر وفاة ابنه المحبب إلى قلبه سيدنا يوسف -عليه السلام- لم يصدق أنه مات وثق في رحمة ربه وكله
يهل علينا بعد أيام عيد الأضحى المبارك أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات، ومع قربه تتعالى الأصوات التي أصبحت معتادة لكارهي اللحوم بل والمنادين لتعميم كرهها والامتناع عن أكلها تماما.
ينقسم هؤلاء إلى قسمين طبقا لمبرراتهم لا لأهدافهم؛ فالقسم الأول ينادي بالامتناع عن أكل اللحوم رفقا بالحيوان رافعين رايات تندد بالإنسان بكونه أكثر المخلوقات
في يوم الإثنين الموافق ١٩ يونيو ١٩٦١، تم إعلان استقلال الكويت وهذا بعد مفاوضات بين أمير الكويت الشيخ عبدالله السالم والمندوب السامي البريطاني والتي انتهت بإعلان الأخير عن نية بريطانيا في الانسحاب الكامل من الكويت ومنحها الاستقلال الكامل، أي لم يكن الاستقلال نتيجة حرب كما جرت العادة؛ لأنه بالأصل لم يكن وضع الكويت تحت الحماية البريطانية نتيجة
لم يختلف أحد على وجود هذه الصفة في شخصية جمال عبدالناصر وصفها مؤيدوه بحب السلام، ووصفها معارضوه بالضعف والانهزامية، وكلاهما يؤكدان حقيقة عدم تفضيله للحرب كخط دفاع أول.
بداية تعارفنا معه كانت مع ثورة ٢٣ يوليو ١٩٥٢، حيث الانقلاب العسكري الذي قام به تنظيم الضباط الأحرار للإطاحة بالملك فاروق. طالب وقتها التنظيم بمحاكمة الملك وإعدامه، لولا رفض
لم ولن يجتمع الناس على حب شخص أبدا، فلو كان اتفاقهم ممكنا لاجتمعوا على حب النبي الذي جاءهم بالحق، فعلى الرغم من صدق الأنبياء وإخلاصهم وإيمانهم لم يتمكنوا من نيل حب الجميع، فلا داعِ لغضب أو ثورة كلما رأى أحدهم كرها لمن أحب.
ومن الجدير بالذكر أن في عصرنا الحديث ما اجتمع كثير من الناس على عشق رجل واحد مثلما حدث مع الرئيس الأسبق جمال
