ظهر الفيسبوك وتويتر أو ما يسمى بتطبيق إكس حاليا وإنستاجرام كوسائل للتواصل الاجتماعي واصطلح الناس على تسميتها بذلك. وشكلت أرضا مشتركة جمعت الناس من كل أنحاء الدنيا على اختلاف مشاربهم ولغاتهم وتوجهاتهم. قربت البعيد ووصلت بين من قطعته البلاد والعباد. وجد
تباينت ردود الأفعال حول موقف الفنان الذي كتب على صفحته أنه «لا يعمل»، وطالب من شركة الإنتاج ومن زملائه ترشيحه لأعمال درامية، جاء الفصل الأخير، عندما تابعنا صورته وهو يتعاقد على المشاركة في عمل لرمضان المقبل.
نهاية سعيدة لقصة حزينة، إلا أن
ترى الواجهة الأولى لثقافة الشعوب في حالة عدم احتكاكك بهم مباشرة؛ فإذا ذهبت إليهم وعاشرتهم لفترة سترى بالتأكيد أن لديهم المزيد ويمكن أن يكون أهم بكثير من الصورة التي كونتها في ذهنك مسبقا؛ فلا ينم غلاف الكتاب عن كامل محتواه...
إذا أفسحت المجال لخيالك
قطعًا أنا سعيد بسرعة استجابة (الشركة المتحدة) ممثلة فى الرئيس التنفيذى والعضو المنتدب الأستاذ عمرو الفقى، لنداء الفنان الموهوب أحمد عزمى والتعاقد معه على المشاركة فى بطولة مسلسل يعرض رمضان القادم.
تباينت ردود الأفعال حول موقف عزمى، هل كان ينبغى أن
الهوية الرقمية، أو هوية الإنترنت، هي هوية اجتماعية يؤسسها الشخص علي الإنترنت في المجتمعات الرقمية والمواقع الإلكترونية. فالهوية الرقمية هي وسيلة إلكترونية لتعريف الشخص، وتتكون من شهادة تحتوي على مفتاح عام يمكن مشاهدته ومفتاح خاص يظل مع المستخدم فقط.
من حق ورثة عبد الحليم حافظ حماية تراثه والحصول على حقوقهم المادية، على الجانب الآخر من حق أى مواطن أن يعلن مثلا أنه لا يطيق سماع عبد الحليم أو كما فعل إبراهيم عيسى عندما صرح بأن عمرو دياب حقق ما لم يستطع العندليب طوال مشواره أن يصل إليه.
دعونا نتفق أن كثيرين من مطربى أجيال ما بعد عبد الحليم لديهم قناعة بأنهم يتعرضون لظلم بيّن عندما يتم إقصاؤهم عن المشهد لصالح عبد الحليم، فى جلساتهم الخاصة يعلنون
