عزيزي /عزيزتي الروح المتعبة،
أتيت إليك من زمنٍ كانت فيه القلوب تفهم قبل أن تُفسّر، وكانت الأرواح تتحاور بلغة الصمت الشجي قبل أن تضج الدنيا بضوضاء الكلمات الجوفاء.
من زمنٍ كانت فيه النظرات رسائل محبوكة بخيوط من نور، يقرؤها الفؤاد بصبر العاشق الصوفي،
أمس الأول سلمت أذنى لإذاعة الأغانى الرسمية، كنا نحتفل بمرور ١٥ عامًا على رحيل الشاعر الغنائى الكبير محمد حمزة، الذى كتب وأبدع فى كل الأطياف الغنائية: العاطفى، والوطنى، والوصفى.
واجه (حمزة) فى حياته الكثير من الضربات القاتلة والشائعات المغرضة، ساهم فى
انهارت طموحات رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، في جر الولايات المتحدة نحو مواجهة عسكرية شاملة ضد إيران، وبقى على يقين هذه الحرب لن تنقذ مستقبله السياسي. فبعد إعلان البيت الأبيض أمس عن اعطاء فرصة للحل الدبلوماسي، اصطدمت مساعي نتنياهو بجدار من
نبدأ في هذا المقال بشكل علمي عن طريق تقسيم مضار ومساوئ استخدام وسائل "الخراب الاجتماعي "
وقد اخترت 3 محاور هامة لأبدأ بها ذلك
* أضرار البعد النفسي والعقلي
* تدهور الصحة النفسية
*وأخيرا تغيير المزاج العام
وكما نلاحظ من الـ 3
ما أغرب هذا الكائن المسمّى إنساناً... كأن الله أودع في صدره كوناً صغيراً تتناوب عليه الفصول بلا ترتيب، وتتنازع فيه المتضادات بلا هوادة. قلبٌ واحد، لكنه يضجّ بألف شعور، وألف حياة، وألف موت في اليوم الواحد.
ترى الإنسان يضحك اليوم من مشهد عابر، وكأن ضوء
( الأوسكار ) يرفض الاعتراف بممثلى الذكاء الاصطناعى، كما أنه لن يسمح بقبول أعمال سينمائية مكتوبة بالذكاء الاصطناعى ضمن التسابق، ( كلام جميل وكلام معقول، لكن ح أقول حاجة عنه ).
طبعا لا يمكن أن نرى ممثلا بالذكاء الاصطناعى يتم اختلاقه، أو نستعيده للحياة على الشاشة بعد رحيله ونسمح له بالتسابق، مع ممثل لا يزال يعيش بيننا، مثلما لا نتصور أن بطل ملاكمة أو مصارعة يصعد على الحلبة فى معركة، والطرف الآخر فيها
