هل من المعقول أن تتحدث رواية تاريخية بهذا الحجم الضخم عن بعض الفئات من البشروالأحداث والمواقف التي عاشتت في العصر المملوكي وترعرعت فيه وذلك من خلال بعض الرموز والمصطلحات التي نتداولها كل يوم وكل وقت، وكأن الراوي ينسج لنا قاموسا بلغة السهل الممتنع، فنغوص
البحث في الاقتصاد الياباني واتجاهات التنمية المستدامة يحتاج إلى خبير في المجال ، ينام ويصحو على الأرقام وخبايا المال والأسواق ونظريات العرض والطلب. ولكن يتحدث الباحث عن الاقتصاد الياباني كتجارب عملية عاشها مع اليابان واليابانيين في الأسواق التجارية
بحثت عن معنى كلمة الخير فوجدت العديد من التعريفات العلمانية القديمة:
- حالة مرغوبة ممتعه تثير الرضا والشر هو ما عكسها، تعريف للفيلسوف اليوناني "أبيقور". الخير حاله نعم، ولكن هل كل ما هو ممتع للإنسان يكون خير؟! مثلا إذا أراد شخص الزواج من
قرأتُ على صفحات (المصرى اليوم) ما نشره الكاتب الكبير أسطى الصحافة عادل حمودة، ورجل الآثار العالمى الدكتور زاهى حواس عن النجم الاستثنائى عمر الشريف، بعدها نشطت ذاكرتى لأستعيد عددًا من اللقاءات التى جمعتنى به، وسوف أكتفى بأربعة مشاهد: الأول فى القاهرة،
لاحظ البعض تناقضاً بين ما يكتبه مباشرة كاتبنا الكبير نجيب محفوظ في الصحافة، أو يدلي به من أحاديث، وبين ما يمكن أن تجده في نسيج وثنايا أعماله الروائية من مواقف سياسية واجتماعية، سألوه أيهما يعبر بالضبط عن نجيب محفوظ؟ أجابهم العمل الفني هو الأصدق.
سيد
استقبلت أبوظبي رقماً قياسياً جديداً بلغ 26.6 مليون زائر خلال عام 2025، بما يُعزّز أبوظبي مكانتها كعاصمة ثقافية عالمية ووجهة سياحية مفضّلة، مدفوعةً بتنامي جاذبيتها الدولية وارتفاع أعداد زوارها، بما يسهم في تحقيق أثر اقتصادي مستدام طويل، وذلك وفقاً لدائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي.
ورسخت الدائرة دورها بوصفها محفزاً رئيسياً للمشهد الثقافي والسياحي في الإمارة، محققة أثراً ملموساً أسهم في دعم
